第二十七章 天道庇佑有福之人

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      伏尔泰是18😈世纪👏法国启蒙思想家、文学😂家和哲学家。

  拉😱辛是17世纪法国伟大剧作家。🎈

  莫里哀是17世纪法国喜剧😍作家、演员💪和戏剧活😋动家。

     🤔 把这三位伟大💯的法国文化界‘泰斗’搬出来和美国放到一起谈论.罗南🤩猜这位客人一定是不满80年代😇美国向🔥欧洲的‘文化输入’。📢

      这种文化影响起初是从法国人😋最在意的🤣饮食文🔥化开始的。

  麦🤨😎当劳😁1971年首🤮先进入😋荷兰,1980年代加速扩张,1983年巴黎😎香榭丽舍大街开设旗舰店

    ,被视为‘美国生活方式地标🦒’。

  肯😊德基在19🍺65年就进入英🌮国了,不过80年代😆才在德国和法国扩张🤨起来

    ,以‘炸鸡家庭桶’冲击欧洲家庭聚餐传统。🤪

🙅  这种美式快餐被晚📱餐习惯在餐桌上坐3-4个小时的普罗旺😤斯人视为‘🏆文化的倒退’。

 🦊 不😂止是法国

    ,欧洲其他各国对🙇快餐的抵触情绪也始终存在。

  巴蒂前几天跟罗南喝酒聊天时说,意大利刚😴刚结束了一场‘慢食运动🍺’😀,对抗快餐😊文化,强调本土👏饮食传统

    。

  😋当然了,这🤠种‘文化输入’不止在饮食一个领域发生,还涵盖了体育、音乐和😂影视🤡等方方面面🤢。

  抛开政🏆治立场不谈,🤴它们有些的确对本土文😴化带来了冲击,但也不全部都是对😍撞,在某些领域又被欧洲人很快接纳了🙊

    。🙉

  😊比如从美国传来的迪斯🙆科音乐席卷了欧洲各国,成为了各国国🙂民最喜欢的音乐类型;又比如从好莱坞传来的《星球大🤕战》和🤮《夺宝奇兵》等系列🏂电影,它🦋们极大的丰🤪富了欧洲人的👀闲暇生活。

😁

      不过🦠由于在饮食这个最重要的领域始终😁存在批判与抵制,在八十年代😉😋的欧洲,总是能😐听到有人激进发表‘文化入侵’言论。

  不过超过80%💡以上的年😙轻人😱对此还是很开放的。

😎  罗南认真听了一🔥会😄

    ,发现这位老兄看不惯的🙇东西的确和饮食文化有关.只不过🙆是一个罗南没有想到的方向。

  “🎸阿普特🦋、艾克😝斯🤢、卡瓦隆和圣雷米随处可见‘🏆变异’南瓜,很快这种习俗就会像那只会说话的老鼠一样被法国人家喻户晓.这是🦑一件多么恐怖的事情

    28583;!”

  说💡到激动之处,这位看起来有五十岁的😎老先生🙊不停用🤕拳头敲击桌子。

  由于制造出了不🙆小的动静,而且他😤‘高谈阔论’的声音实在😇太大,不免引得其他桌客人的😒不满🕹

    ;。

 😝 “连米老鼠的🌟名字都不知道,就不👏要谈‘文化输出’🙈了好吗伙计?那不😁是你该操心的事情,不如关心一下自己的😒袖子?它已经🤣掉进汤汁里了。”隔了两桌的一位男顾客不🙇满的

    9330;抗议。

  那位老先生似乎👆暂时性耳聋了,用更🤴加亢奋的语气和🏆同桌人说:

  “还有番茄🙊酱!这种添加了大量添加剂的垃圾酱🎉料渐渐代😎替ԍ

    30;了😑蘑菇酱在🤲普罗旺斯餐桌上的地位,这是一件多么可耻的事情!!”

👀 🤨 这人🚲口中的番茄酱是大名鼎鼎的亨氏番茄酱。

  这家1876年在美国建立的🌈番茄酱品牌随着80😇年代的美式快餐文㈴

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最后更新时间:2025-07-10 14:40:59