，完整的礼制是？”
🤕 “首先，我们的礼要有一个😜出发点——以人为本！阐述人与他😘人的礼节、🤢人与鬼神的礼节、人与天地自然的礼节，🦠以此一个🤭中心、📢三个基本点向外发散
。”
🙇 子申对“礼制”的概念🤐原本很模糊，但是听了岳👊川的话，瞬📢间明朗起来。
😋 “前辈，您尽管说，晚辈照做就😈是！”
😒 岳川很满意子申的态度，于是🦊笑着点了点🦄头
。
😱 🚀“人与天地自然🤢，🤐就是对河神、🦄山神、天空神、土地神等👏众多神🌈明的祭祀，维系人与天地自然的关系，在生活🤕、生产中遵循一定的规则，避免对天地自然中其他生😁😍灵和特殊存在造成伤害
，给自己招来祸患。”
🤮 随即，岳川向子申阐述了自己的想😉法。
如果劝诫世人“禁止滥砍滥伐”、“禁止放火烧山”、🤓“禁止污📢染河流🙂”……👊
> 那肯定被当成屁。😀
如果劝💡诫世🏂人，😅放树要禀告山💡神，获得山🤐神允许才能放，否则会招来山神怒火
，降下山洪、泥石流等灾害。
💪放心，砍山民的树就相当于砍山民📢的头。
😁滥砍滥伐的人🤲保准进不了山、出不了村。
就👀是有官府撑腰👀也不行
。
好处👏官府拿走了😑，灾祸山🦇民承担了，能愿意才怪。
类似的例子还有🌟很💯多。
都是在“人与天地自然”的🎉礼💯制中穿插环ԍ